Gejala ini sering dijadikan pelebelan pada suatu kelompok tertentu. Yang kurang dari ini, stereotypeselalu merugikan dan menimbulkan ketidakadilan.Stereotype yang diberikan pada suku bangsa tertentu seperti Cina, Madura, arab dan lain-lain. Salah satu sumberstereotype adalah pandangan gender. Misalkan label yang berawal dari asumsi bahwa perempuan yang bersolek dalam rangka memancing perhatian lawan jenisnya, maka setiap ada kasus kekerasan sexual atau pelecehan seksual selalu dikaitkan label ini. Banyak kasus pemerkosaan yang dialami terhadap kaum perempuan, kecenderungan masyarakat untuk menyalahkan korbannya. Masyarakat memiliki anggapan bahwa tugas utama kaum perempuan adalah melayani suami.  Stereotype ini berakibat banyak sekali pada pendidikan kaum perempuan yang dinomorduakan. Stereotype ini terhadap kaum perempuan ini terjadi dimana-mana. Banayak peraturan pemerintah, aturan keagamaan, kebidayaan dan kebiasaan masyarakat yang dikembangkan karena stereotype ini.

Kekerasan (violence) adalah serangan atau invasi (assault) terhadap fisik atau integritas mental fisik seseorang. Kekerasan terhadap sesama manusia berasal dari berbagai sumber, namun salah satu kekerasan terhadap satu jenis kelamin tertentu disebabkan oleh anggapan gender. Kekerasan yang disebabkan oleh ketidaksetaraan kekuatan yang ada dalam masyarakat. Berbagai macam dan bentuk kejahatan yang bisa dikatagorikan kekerasan gender diantaranya sebagai berikut:

Women Exclusion dapat dimaknai sebagai upaya dalam kebijakan yang terlihat “meminggirkan kaum perempuan” dalam banyak aspek. Kebalikannya adalah Women Inclusion di mana kaum perempuan dilibatkan dan dianggap sebagai faktor produksi yang penting keberadaannya. Sedangkan seklusi (seclusion) adalah suatu pemahaman yang meyakini pandangan bahwa kaum perempuan harus ada di rumah dan hanya pantas untuk mengerjakan pekerjaan-pekerjaan rumah saja. Hal ini bisa jadi karena faktor budaya masyarakat setempat, maupun karena pengaruh penafsiran teks agama yang sempit dan bias laki-laki.

Suatu pandangan yang membedakan antara kaum laki-laki dan perempuan  dan dalam hal ini cenderung menempatkan kaum perempuan di posisi subordinat.

Dalam konteks istilah ini adalah perempuan yang bekerja di rumah sendiri, namun merupakan perintah/pesanan dari majikan di luar rumah. Pekerjaan ini sangat membebani perempuan, karena di dalamnya tidak ada aturan jam kerja dan fasilitas-fasilitas lain. Akibatnya karena tekanan untuk memperoleh produksi yang maksimal, perempuan santa ditekan oleh sistem seperti ini.

Marginalisasi berarti sama juga dengan proses kemiskinan dan pemiskinan. Meskipun dalam definisi umum dipahami bahwa kemiskinan merupakan pengalaman hidup yang dialami oleh siapa saja, namun dalam konteks ini, pemiskinan secara sistemik justru dialami oleh jenis kelamin tertentu, yaitu perempuan. Kebijakan negara, keyakinan dan tradisi, tafsir agama, atau asumsi-asumsi ilmu pengetahuan, bisa jadi merupakan biang keladi dari penistaan kaum perempuan ini.